난으로 Putu Tirta Agung

담론은 여성과 성 문제의 역할에 매우 인도네시아 사람들을위한 흥미로운 것 같습니다. 요즘 문제가, 표준 및 불쌍한 '문제, 여성의 예속, marginalization에 관한과 폭력, 각종에 그 자주 상승의 주요 주제를되어 여성의 지위와 지역 사회에 위치에 대해서는 인도네시아의 남녀 평등 암시적으로 보증 일반적인 이데올로기에 대한 논쟁을 occasions.Experts 그들의 국내 도메인에서 여성의 세계에있는 잠금에 의해 차별, 공공 컨트롤의 남성 정복을 지원하면서. 또한 성별 중에는 역할을 강조 이분법에 참가할 또한, 인도네시아의 가부장 문화는, 결국 어떤 것입 넣어 여성의 모호한 사회적 사실 (Muhadjir, 2005 : 166).

기업가로서 여성 인도네시아어
위의 논쟁에도 불구하고, 현실에 인도네시아어 여성의 역할은 그들의 국내 참으로을 가지고 그 지역을 초과했습니다. 그들은 독립적으로, 공공 부문의 상쾌한 대회에 참여하는 중요한 기여를 제공하고 있습니다. , 우리는 그 사실 인도네시아어 여성을 부정할 수 없기 때문에 효력은 그들의 가족에 대한 경제를 유지의 주요 배우에서 변경되었습니다. 뿐만 아니라 공식적인 부문에 긍정적인 결정을 통해 작업, 비공식 부문에 인도네시아어 여성의 공연은 모두 중소 기업, 이제 공적에 감사해야 우리가 있습니다. ) 2008 여성 (노출 팀 년 3 월에 따르면에서 공부 실시한 2006 년 약 4000 만 마이크로, 중소 기업 (마이크로, 중소 기업 및 소규모하는 그것) 중소 기업의 인도네시아, 60 %의 실행합니다. 불행히도, 단지 추가 생업으로 여성의 성취를 무시하여 다시의 인도네시아어 가부장 문화 원소이 현실.

인도네시아, 발리, 가부장 문화에 둘러싸인 다른 분야처럼 또한 여성의 역할에 관한 이야기를 은폐. 2006 년 통계 자료에 따르면, 발리, 어떤 1,724,300 1,698,300 남성과 여성 (정부 발리 주, 2006 년)로 구성되어 있습니다 3442600 주민의 전체 인구가 살고있다. 그 숫자는 전체 인구의 49.62 %를 그 표시 또는 거의 발리의 인구의 절반을 여성입니다. 따라서, 그들은이 지역의 개발을 지원에 큰 힘되어있을 점령 싶어요. 그러나, 그것은 현실을 보이는 대신 문화를 통해 잠재적인 지지자, 발리,되는 또 다른 진실을 보유하고 그 여자를 marginalize 경향이있다.

발리 여성과 문화 정복
약 40,000,000에이커 KUKM 여성 기업의 이전 단락에서 우리가 아는 그 약 60 %지만, 우리는 아마도 그 비율을 지원 발리 여성의 기여를 말할 수있는 현실을보고하여 상대적으로 적은 없습니다. 그냥 Glimpse, 2005 년 여성 문맹 인구의 발리의 전반적인 비율이 5:47 %를 했나, 남성의 비율 반면에 대해서만 1.62 %를 였죠. 학사 학위 (S1) 발리에서 남성과 여성 사이에 졸업 인구의 비율 비교는 매우 놀라운 또한 있으며, 6.7 % : 4.9 % 각각. 유일한 나머지 66.8 %의 발리 여성 말했다 것일 수도 생산성, 동안의 빈곤 (CBS는들을 수 있습니다 취약); 2006, 65, 노동과 마찬가지로) 최저 요금에 참가 강제 (강제 노동 참여 비율, TPAK.

가부장 문화의 강한 영향, 실제로 발리의 사람으로, 항상 자신의 성별에 따라 - 대응을 여성의 위치에 배치합니다. 일반적으로 발리는 가족의 영광이 될거야 커뮤니티는 많은 아들을함으로써 달성 믿습니다. 적어도, 그 신뢰 Purusa의의는 주장 문화로 곧)와 조상 부모님의 Pitra Yadnya (거룩한 희생 의례위한 의식을 잡고 도덕적 책임의 일족 지속성,) (가족 순서 보호자. 다른 단어를 사용하여, 그들의 아들 발리에서만 고통받는 그들로부터 사후 저장 누군지 수 있다고 생각합니다. , 발리 반면에 대한 여성의 종교는 그들이 어린 시절부터 지속적으로 전통 사이에 어떤 명확한 경계없이 진행하고자하는 바칠 제물 의식을 일종의 모든 preconditioned, Sesa Yadnya 컨셉에서 그들의 인생. 따라서 이런 종류의 규범에서 반드시 발리에서 여성의 사회적 역할에 나쁜 영향을 줄 것이다.

위의 조건은 물론 도움이 용어에서 지원됩니다 발리에서 여성의 예속을 강화. 예를 들어, 용어 pengayah이 (하인) 어떤 일반적으로 결혼한 여성에게 주어집니다. 또한 가족 자원 용어 tetekan (초보자는 제외)입니다 종종 집에서 남편의 가족에 의해 소유에 살고있는 여성들에게 주어진. 영향을 자주 여성 해로운이기 때문에 또한, 계급 간의 결혼 생활의 현실은 혼란 상황을 악화. 우리는 발리에서 그 여자의 세상은 항상 궁극적으로 힘없는 무력 그들에게서 변경 purusa 개념의 종류에 의해 갇힌라고한다면 또한, 강한 있기 때문에 여성의 사회적 역할이 법안의 문화, 그것은 과도한 수 없습니다.

참고 문헌

• Muhadjir, 2005, 국가와 여성, 이력서. 깨끗한 도시, 족자 카르타.
• 수출 팀 2008 년 3 월, 중소 기업에 대한 CSR에 Pempuan 권한 부여 , 수출 자용 39 년 7, 2008년 11월 23일.
• 발리에서 정부 2006 주정부의 프로필 발리 지역.
• BPS, 2006, 불쌍한 세대 데이터 수집 발리 지방의합니다.

내가 Putu Tirta Agung이 연구소는 연구의 Jangkang 직원 하나.